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万葉集 - ジャパンサーチ。今、国学が呼びかけるもの』シリーズ ④：真淵と万葉研究 | 老成学研究所。墨2025年9・10月号 296号 | 芸術新聞社公式サイト。軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。墨2025年9・10月号 296号 | 芸術新聞社公式サイト。真贋はわかりません。中国骨董【山水画掛軸】1986年旅行した時に上海空港にて購入した自宅保管品です。契沖慶安3年（1650）11歳で出家して大坂今里の妙法寺（現：大阪府東成区）のかい定（かいじょう）の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（寿、龍）。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。4133 須賀玄道 「寒椿にもんつき」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。【茶道具】大徳寺　小林太玄和尚筆　横物「○心月輪」 書 掛軸　茶掛け　軸C67。その後延宝6年（1678）、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年（1690）、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。美品 掛け軸 大徳寺 吉口桂堂作「円相」極箱 禅語 茶掛け。元禄3年（1690）に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。T19 江戸後期 文人画家 頼山陽「即事」詩一行双軸共箱 文政6年作品 掛軸。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。鹿子木孟郎　不倒　掛軸　紅葉　鹿　夫婦鹿　秋　茶掛　共箱付き　25.9.10-2。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『山花咲野鳥語』掛軸（共箱）。